一、茶马古道的历史意义是什么
1、茶马古道的历史意义是：茶马古道是中国西南民族经济文化交流的走廊。
2、茶马古道是我国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，分川藏、滇藏两路。
3、茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，第七批全国重点文物保护单位。
4、茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。
5、茶马古道在云南境内的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。其中，大理、丽江、中甸、阿墩子等地是茶马贸易十分重要的枢纽和市场。
6、滇藏线茶马贸易的茶叶，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点。
7、由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人，又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材，运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商，大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等。
8、参考资料来源：百度百科—茶马古道
二、茶马古道
1、好久没有更新了，最近疫情也没有出门，在家听歌、品茶、读书、赏文玩。读了篇《茶马古道马铃响》的文章，颇有感触。与大家分享一下。
2、简单的说就是主要贸易对象就是普洱茶和马匹牲畜，也就是因为茶马互市，故而的名茶马古道。
3、再来说说茶马古道四个方向七条线路。
4、茶马古道主要包括川滇古道、藏滇古道、川藏古道、滇缅印古道四个方向的要道，其中每个方向还可以分出若干条线路。
5、一、云南南部的产茶地大理、丽江、迪庆是雪域古道的起始地，经西藏，到达印度、尼泊尔等国。
6、二、贡茶古道从云南南部经思茅、大理、丽江，到四川西昌，再到成都，最后进入内地各省及北京。
7、三、买马古道线路由广西进入云南文山，经红河、昆明再到楚雄、大理。这条古道开拓于大理国时期，主要用来采购马批。
8、四、滇缅印古道的起始地在四川西昌，经云南丽江、大理到保山，再由腾冲进入缅甸，再进入印度，转口到红海沿岸。这条古道是有史书记载的历史最悠久的一条茶马古道。
9、五、滇粤古道的起始地是云南昆明，经红河，由河口进入越南。
10、六、云南江城颠老东南亚古道的起始地，经大路边，到老挝勐乌，最后进入东南亚。
11、七、采茶古道使得西双版纳、思茅、临沧、德宏等主要产茶区得以联系在一起，它是各地客商到云南茶区采购茶叶的必经之路。
12、说到茶马古道就不得不说说茶马古道上的马帮了。
13、普洱茶的得以传播马帮功不可没。云南属于高原地区，境内道路崎岖，给运输带来很大困难。在这种恶劣的自然条件下，出现了马帮这种特殊的运输方式。马帮的运输工具并不只是有马，另外还有牛。
14、通常马帮以五匹马为一把，八把为一小帮，三小帮为一大帮，总计120匹马，结伴而行。一个赶马人负责一个把，一个帮有一个头人、一个二当家。以牛为工具的马帮主要是进行短途运输，一把是十头牛，一小帮有五把，数个小帮组成一个大帮，结伴而行。
15、最后谈谈川藏线茶马古道上，还有一种鲜为人知的职业—背夫。
16、千百年来，由川藏茶马古道进入青藏高原的茶叶都要靠人力背过险峻的山峦，才能到达藏区物质集散地。背夫们在长约一个月的漫漫路程中，要背着几十斤甚至一百斤重的茶叶，翻过雪山、攀过峭壁、路途艰险、风餐露宿，其艰辛可想而知。背夫们结伴而行、苦中作乐、彼此照顾。
17、可谓是一路山歌唱不尽，人生酸甜与苦辣。
三、茶马古道是什么由来
1、“休对故人思故国，且将新火试新茶。”茶文化的源远流长不是一言可道尽的，它所代表的不仅仅是文人骚客的雅趣风流，它还关系着一个个王朝的稳定与兴衰！
2、说起茶马古道，我不禁想起鲁迅先生一句特别著名的话：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这个世上本来并没有所谓的“茶马古道”，可因为无数的先辈牵着马匹骆驼，带着浩浩荡荡的商队，拉着满满的茶叶，风餐露宿，风尘仆仆，硬生生的开辟出了这样一条茶马交易等国际商业往来的重要通道，所以它成了华夏文明中不可忽视的存在。
3、茶是个好东西，是一种神奇的东方树叶，在80-90度左右的开水下，它门慢慢的伸展着自己的腰肢，倒映出泉水的清澈，氤氲出自然的芬芳。
4、正因为它是好东西，所以生活在川藏线和滇藏线上的牧民们才更加希望能买到茶叶。
5、每天喝羊奶，吃羊肉，别说是牧民，就是生无可恋的死刑犯估计也会吐，所以他们需要茶叶。
6、牧民家里什么都不多，就是好马多，这些膘肥体健的好马，是“小桥流水人家”、“秋收万颗子”的农耕文明所培养不出来的。
7、一方需要茶，一方需要马，于是心思活络的商人就做起了茶马生意。
8、最开始中原王朝的统治者还只当这是一项能够增长GDP的经济活动。但交易了一段时间之后，他们惊奇的发现：咦，这帮子牧民竟然拿我天朝上国购买马匹的铜钱铸造刀剑，这是要发展武装势力，图谋不轨的节奏吧？真是岂有此理！良心坏透了！
9、由于一番绞尽脑汁之后，他们终于想出了一个两全其美的办法，那就是“茶马互市”。
10、顾名思义，这种交易模式借鉴了我们老祖宗最原始的贸易方式——以物易物。你想要茶叶吗？好啊，我不要钱，你拿你们的好马来换就行了！
11、“茶马古道”其实早在“皇帝轮流做，明年到我家”的南北朝时期就已经有了萌芽和雏形，不过那时后中原政权更迭的速度可比富二代换女友的速度快多了，那效率，跟火箭似的，蹭的一下，你还没反应过来，它就已经退出历史舞台了，你想想，那么多统治者都紧紧盯着中原这块肥肉的时候，谁有心情去当城管管理茶马互市的市场秩序呢？
12、直到隋唐时期，纷乱了一两百年的天下终于太平下来，国内海晏河清，统治者的眼光自然就投放到边塞去了，这就像你好不容易搭建了一座新房子，屋子里装修的富丽堂皇，赏心悦目，下一步自然就想把院子也归拢的整齐利索，这才是过日子的模样嘛。
13、朝廷为“茶马互市”正式发文，将其纳入国家管理体系之中进行治理，后来元朝入主中原，“茶马古代”制度经历了短暂的废止，等到明朝崛起，又被恢复，并且明朝严禁私人贩卖茶叶，我记得《洪武大案》里，朱元璋因为自己的女婿走私茶叶，还砍了他的脑瓜壳儿！其对茶马贸易的重视可见一斑，而茶马古道作为重要的贸易通道，不仅仅是茶马交易的重要枢纽，也是联通中国和国际的纽带！
14、奇险的山路，艰苦的跋涉，那些拉着马，背着茶的先辈们为我们开创了了一条伟大的贸易之路，也为我们十四年的抗日战争留下了一条物资运送的补给线，南来北往，南腔北调的客商早已淡去了身影，陈列的新茶，待价而沽的骏马也没了踪迹，可“茶马古道”的风采却值得我们每一个中国人铭记。